上海洗滌機械廠介紹19世紀末，法國社會學(xué)家埃米爾·涂爾干（蒻ile Durkheim）也做過相似論斷。在他于1897年發(fā)表的關(guān)于自殺的研究中指出，危險的社會分化同時發(fā)生在法國那些技術(shù)工業(yè)發(fā)展迅速的地方，這大大降低了個人與社會協(xié)作的可能性。現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)中心和那些單純有序的社群之間的差距是，在小社群中，個人利益服從于團體利益，且這種服從是源于個人熱忱的愿望。在這種樸素的社會里，每名成員在孩提和青少年時期就能清楚地知道他長大后將在社群里擔(dān)任什么職務(wù)。這種期待主導(dǎo)了他成長過程中的思想和活動，使他在成熟后如期接受了相應(yīng)社會崗位后能夠獲得一種安定的滿足感。他知道他的工作為社會所需要，同時也是維持自身生活的必需。他的一生都與整個社群休戚與共。


    上海洗滌機械廠介紹19世紀，科技和工業(yè)的迅猛發(fā)展打斷了個人與其所在社群的這種聯(lián)結(jié)認同，以及人對自身工作的滿意感。涂爾干對此進行了更為細致的闡述：個人與社群的人和事物已經(jīng)不再有那種休戚相關(guān)的情誼。為了進學(xué)校接受教育，他必須離開家鄉(xiāng)，家庭的紐帶作用被削弱。他要找到新的群體融入其中，但往往找不到新的歸屬。教育水平的普遍提高自然是一件值得稱贊的成就，但為此付出的代價卻是個人與社群關(guān)系的淡薄。這種犧牲是否值得也實在值得商榷。


    上海洗滌機械廠介紹涂爾干同時指出，常發(fā)生的另一種情況是個人為找工作被迫離開他從小生活的社群，工作未必能找到，但舊有的社群關(guān)系卻進一步被瓦解。在某些極端的例子中，我們甚至還能看到那些失去了社群關(guān)系和責(zé)任感的人開始變得抑郁、自殺、犯罪，就像是“一匹游蕩在社會草原的孤獨的狼”。即便是那些找到了新組織的人——所幸這種人在社會還是占大多數(shù)，盡管數(shù)目正在減少——由于缺乏直接經(jīng)驗，也很難理解社會關(guān)系的本質(zhì)。他們找到的新組織與原來的舊社群相比，在目標感、責(zé)任感和團結(jié)感水平上都明顯低得多。